According to the theory of Albert Einstein it can be deduced that a form that manifests itself in space is simple in time. In other words, the energetic projection of the form can only be identified in relation to its temporal prosecution. Hence the idea that everything and every event are simple space-time projections, and therefore "imaginary", or perceptible through consciousness, which is indeed an inseparable continuum... Only a reflected consciousness, that of the mind, is able to stop the frames in the chaotic spatial-temporal energy flow, making the forms, the facts, in short, what makes up the development of the action, not only visible but also consequential and sensorially experimentable.
In the description of events, defined history, the impression of the observer prevails (as shown above), this is the characteristic of the individual mind that, perceiving through the network of its predispositions, interprets and adjusts the meanings of the lived or reported actions.
At this point, in order to know the "truth" one must turn to the psychohistory, or rather to the ability to read the automatic memorization of the non-perceptible accounting record, present in the set of events. So if we want to know the history, the true one, it is necessary to enter the akashic warehouse of the vital mnemonic function, which is present in a holographic form in each of us.
We must fish in the unconscious, we must perceive what is present in the universal mind in the form of a psycho-physical mnemonic trace. It is necessary to understand the events narrated not only from the point of view of the narrator but of the various characters described. We must sink into the archetypal world and know how to recognize each of the evoked "models". We must let go of reason and analysis to dwell on the collective memory from which messages and insights can emerge that are different from the conclusions described in the official story.
According to the theory of the "psycho-history" one could arrive at this through the residual memorial analysis imprinted on the objects involved in the events. For example, if we wanted to establish the truth about the facts that accompanied the death of Gaddafi, even in the absence of his corpse, that obviously could be the best transmitter, we could use any object he owned and used in those fateful moments .. his golden gun? His boots? But I personally do not support this "physical" vision, preferring the "psychic" one of reworking within the mind, with specific references to the event, through a sort of meditative trance, a little what happens to mediums during seances.
With this method, results can be "disruptive" compared to those that are the opinions on the causes of historical events, for example in the analysis that establishes the reasons for the fall of the Roman empire, both the decadence of the costumes and the descent are usually highlighted of the barbarians but it never takes into account the consequences of the Christian affirmation, which was truly a disruptive and destructive fact of the Roman world, transforming it from a secular political civilization into a mere religious foundation.
And here it seems to me useful to make a little disgression. After the discovery of the Qumran scrolls it was evident that the teachings and the chronicles contained in them anticipated in fact all Christian teachings. Only that those scrolls were very much antecedent to the hypothetical birth of Christ. After the destruction of Jerusalem by Tito the Jewish diaspora intensified (which had already begun since time immemorial since the Jews were already present in many places in the world). Among the various Jewish groups or sects that of the Essenes was the most spiritually qualified and the least rooted to the rabbinical traditions.
The Essenes pursued a "humanitarian" philosophy in which they already prefigured a "universal" ideology then continued by the Christian church. Moreover the Essenes had understood one thing .. that in the Jewish scriptural imagination the arrival of a messiah, savior of Israel, continued to be envisaged. But of Messiahs or self-defined ones they had passed to tens over the centuries and the result had always been disappointing. For this reason the Essenes decided - pragmatically - that it was no longer worthwhile to project the arrival of the Messiah in the distant future (which for all the other Jews to maintain the "faith") and also realized that a religion that could be transmitted only by direct inheritance (genetically) could not triumph among human populations. They decided therefore two things that radically changed their structure, widening it more and more, and also making their "religion" more accessible to everyone. First they established that the Messiah was not to come in the future but had already come in the past and "described" (as a historical fact) a character (who from the point of view of the Roman official chronicles never existed) putting in his mouth those teachings they did part of their tradition (that of the famous Dead Sea scrolls above) and above all they established that one could adhere to their "religion" not only for wealth but also for conversion .... That was the cause of the definitive split between the Essene sect and traditional Judaism and from that fracture Christianity was born (which assumed its own specific identity starting from the III century AD or better from the year 1000 of Rome).
This example path, which I have narrated here, is the result of a psychohistoric "reading".
Paolo D’Arpini
Testo Italiano
Ciò che viene definito “storia” è al meglio una cronaca aggiustata in funzione di soddisfare le esigenze dei potenti coinvolti negli eventi descritti.. oppure rispecchia le posizioni ideologiche dei narratori, che debbono in ogni caso far sempre i conti con il potere in carica.. Lo vediamo anche nelle cronache attuali, quelle dei giornali, radio e tv, in cui la narrazione dei fatti è sempre aggiustata al fine di soddisfare un “potere” od un “idea”…
Secondo la teoria di Albert Einstein si può dedurre che una forma che si manifesta nella spazio è semplice durata nel tempo. Come dire che la proiezione energetica della forma è individuabile soltanto in rapporto con la sua prosecutio temporale. Da qui l’idea che ogni cosa ed ogni accadimento sono semplici proiezioni spazio temporali, e pertanto “immaginarie”, ovvero percepibili attraverso la coscienza, che è invero un continuum inscindibile… Solo una coscienza riflessa, quella della mente, è in grado di fermare i fotogrammi nel caotico flusso energetico spaziotemporale rendendo le forme, i fatti, insomma ciò che compone lo svolgimento dell’agire, non solo visibili ma anche consequenziali e sperimentabili sensorialmente.
Nella descrizione degli eventi, definita storia, prevale l’impressione dell’osservatore (come sopra evidenziato), questa è la caratteristica della mente individuale che, percependo attraverso la rete di sue predisposizioni, interpreta ed aggiusta i significati delle azioni vissute o riportate.
A questo punto per conoscere la “verità” occorre rivolgersi alla psicostoria, ovvero alla capacità di lettura della memorizzazione automatica della registrazione contabile non percettibile, presente nell’insieme degli eventi. Per cui se vogliamo conoscere la storia, quella vera, è necessario introdursi nel magazzino akashico della funzione mnemonica vitale, che è presente in forma olografica in ognuno di noi.
Bisogna pescare nell’inconscio, bisogna percepire quello che è presente nella mente universale in forma di traccia mnemonica psico-fisica. Bisogna comprendere gli eventi narrati non solo dal punto di vista del narratore ma di quello dei vari personaggi descritti. Bisogna sprofondare nel mondo archetipale e sapersi riconoscere in ognuno dei “modelli” evocati. Bisogna lasciar andare la ragione e l’analisi per soffermarsi sulla memoria collettiva dalla quale possono così emergere messaggi e intuizioni diverse dalle conclusioni descritte nella storia ufficiale.
Secondo la teoria della “psicostoria” si potrebbe arrivare a ciò attraverso l’analisi memorica residua impressa negli oggetti coinvolti negli eventi.. Ad esempio se volessimo stabilire la verità sui fatti che hanno accompagnato la morte di Gheddafi, pur in assenza del suo cadavere, che ovviamente potrebbe essere il miglior trasmettitore, potremmo utilizzare un qualsiasi oggetto da lui posseduto ed usato in quei momenti fatidici.. la sua pistola d’oro? I suoi stivali? Ma io personalmente non supporto questa visione “fisicista” preferendo quella “psichica” della rielaborazione all’interno della mente, con richiami specifici all’evento, attraverso una specie di trance meditativa, un po’ quel che avviene ai medium durante le sedute spiritiche.
Con questo metodo possono aversi risultati “stravolgenti” rispetto a quelle che sono le opinioni sulle cause degli eventi storici, ad esempio nell’analisi che stabilisce i motivi della caduta dell’impero romano di solito si evidenziano sia la decadenza dei costumi, sia la calata dei barbari ma non si tiene mai conto delle conseguenze dell’affermazione cristiana, che fu veramente un fatto disgregante e distruttivo della romanità, trasformandola da civiltà politica laica in mera fondazione religiosa.
E qui mi sembra utile fare una piccola disgressione. Dopo la scoperta dei rotoli di Qumran è risultato evidente che gli insegnamenti e le cronache in essi contenuti anticipavano di fatto tutti gli insegnamenti cristiani. Solo che quei rotoli erano di molto antecedenti all’ipotetica nascita di Cristo. Dopo la distruzione di Gerusalemme ad opera di Tito si intensificò la diaspora ebraica (che era già iniziata da tempo immemorabile essendo gli ebrei già presenti in moltissimi luoghi nel mondo). Fra i vari gruppi o sette ebraiche quella degli Esseni era la più spiritualmente qualificata e la meno radicata alle tradizioni rabbiniche.
Gli Esseni perseguivano una filosofia “umanitaria” in cui si prefigurava già un’ideologia “universale” poi continuata dalla chiesa cristiana. Inoltre gli Esseni avevano capito una cosa.. che nella immaginazione scritturale ebraica si continuava a prospettare l’arrivo di un messia, salvatore d’Israele. Ma di messia -o autodefinitisi tali- ne erano passati a decine nei secoli ed il risultato era sempre stato deludente. Per questo gli Esseni decisero -pragmaticamente- che non valeva più la pena di proiettare la venuta del messia in un futuro lontano (cosa che per tutti gli altri ebrei era motivo di speranza e di forza per continuare a mantenere la “fede”) e intuirono anche che non poteva trionfare presso le popolazioni umane una religione che fosse trasmissibile solo per via ereditaria diretta (geneticamente). Decisero perciò due cose che cambiarono radicalmente la loro struttura, allargandola sempre più, e rendendo inoltre la loro “religione” più alla portata di tutti. In primis stabilirono che il messia non doveva venire in futuro ma era già venuto in passato e “descrissero” (come fatto storico) un personaggio (che dal punto di vista delle cronache ufficiali romane non è mai esistito) mettendogli in bocca quegli insegnamenti che facevano parte della loro tradizione (quella dei famosi rotoli del Mar Morto di cui sopra) e soprattutto stabilirono che si potesse aderire alla loro “religione” non solo per censo ma anche per conversione…. Quella fu la causa della frattura definitiva tra la setta essena e l’ebraismo tradizionale e da quella frattura nacque il cristianesimo (che assunse una sua identità specifica a partire dal III secolo d.c o meglio dall’anno 1.000 di Roma).
Questo percorso esemplificativo, che qui vi ho narrato, è il risultato di una “lettura” psicostorica.
Paolo D’Arpini
Paolo D’Arpini
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