


Discorso a latere dell'articolo https://
Scrive M.L.B. a commento dell’articolo -: “Argomentone complicato. A dire la verità mi pare che le pulsioni psichiche migrino anche durante questa nostra esistenza. Il che è alla base anche delle teorie psicanalitiche. Alla fine tutto ci attraversa e migra . Eppure c’è qualcosa che è attraversato da questo continuo flusso. Pure il nostro corpo è in continuo divenire. Dove e come collocare una propria identità anche solo terrena allora diventa davvero difficile. Eppure c’è un indefinibile qualcosa che è attraversato dalle molte manifestazioni dell’esistenza con cui io mi identifico . Che sia il famigerato e tanto demonizzato ego? Non so. Certo che a me l’indistinto tutto con annullamento di ogni singolarità mi pare contenga il rischio di renderci anche più manipolabili socialmente e politicamente. Pure il concetto che tutto sta già avvenendo adesso può indurre in una rassegnata passività.”
Altro commento di G.B.: “…molto interessante,solo che io ho ricordi precisi delle passate esistenze, come si spiega?”
Mia rispostina: “L’agglomerato psichico che manifesta una nuova forma chiaramente parte da una “memoria”, l’appropriazione da parte dell’io individuale di quella memoria fa parte del meccanismo identificativo con il nome-forma”
Altro commento di M.F.: “C’è molta confusione intorno alla parola ego… quello per così dire, demonizzato, non è certo il sentiero univoco assoluto originale che è frutto del segmento che ci definisce nella vita…ma quello che ci separa dal resto delle cose a cui apparteniamo, giudicando il mondo esclusivamente dai nostri parametri che dominati dalla paura la risolvono (in realtà amplificano) facendo assurgere l’ IOS a vela dominante e unica stella polare della nostra navigazione..Ovvio che poi la morte spaventi e si necessitano paradisi o reincarnazioni per calmierarne la paura… “
Mia rispostina: “A proposito della funzione e natura dell’io individuale…: https://
Altro commento di S.P. : “Concordo sul fatto che la Coscienza sia una e le sue manifestazioni innumerevoli ma vivono percorsi separati, pur condividendo la medesima natura. E ognuna è dotata di una propria individualità e “libertà”, che rispettano reciprocamente, da cui deriverebbe il diverso grado di evoluzione che le singole Anime hanno. Questo perlomeno quello che raccontano sotto ipnosi”
Mia rispostina: “l’ipnosi, come la psicoanalisi, si ferma al livello del subconscio (sogno), ma anche se arrivasse all’inconscio (sonno profondo) resterebbe ancora al livello della manifestazione esteriore. Infatti nello yoga si parla di quarto stato (turya) come la dimensione del testimone e di Turyatita come l’assoluta presenza del Sé, tra l’essere ed il non essere. Di solito si intende che la coscienza individuale si forma karmicamente nel “causale” (equivalente al sonno profondo) ma a quel livello prevale già la “nescienza”, ovvero l’inconsapevolezza del Sé.”
Paolo D’Arpini - Comitato per la Spiritualità Laica
Davanti al camino di Treia
Un pomeriggio uggioso e piovoso me ne sto a Treia, davanti al camino acceso, a meditare? Diciamo a "riflettere" rielaborando pensieri e sensazioni.
Questo è un buon esercizio di concentrazione, uno si lascia andare, osserva la fiamma, poi pian piano si appoggia allo schienale della sedia... ed è fatta!
Trovo che in questo modo si riesca a "percepire" la vera sostanza dei nostri pensieri, delle nostre pulsioni o preoccupazioni.
Certo tutti i pensieri sono passeggeri ed effimeri ma alcuni rappresentano positivamente "quella forza" che spingerà successivamente la "persona" ad attuare quanto è stabilito nel suo destino. La meditazione consente di far chiarezza fra quelle che sono semplici proiezioni immaginarie o problemi inventati e quei pensieri che invece definiscono in germe "il veniente"... ciò che deve accadere.
La creazione di problemi “fittizi” è uno degli aspetti della mente.
Alla base delle preoccupazioni mondane –ovviamente- c’è sempre il senso di responsabilità per le nostre azioni dovuto all’identificazione con il corpo-mente.
Il processo dell’individualizzazione della coscienza è la funzione stessa della mente. La mente è la capacità riflettente della coscienza che assume su di sé il compito dell’oggettivazione e quindi della creazione del cosiddetto mondo delle forme. L’esteriorizzazione è la sua tendenza.
Eppure non è una condizione definitiva o irreparabile, anche le sensazioni più negative possono essere trascese. Le preoccupazioni mondane che ci assalgono sono frutto del meccanismo mentale che proietta l’attenzione sui fattori esterni, desideri e paure, ed è per questa ragione che nella meditazione si consiglia di fissare l’attenzione sulla consapevolezza, sul soggetto, ignorando le apparizioni mentali, che son solo “impedimenti” (distrazioni) che sorgono per inveterata abitudine all’esternalizzazione, non tenerne conto significa restare quieti mantenendo l’osservatore in se stesso.
Personalmente ho avuto una grande fortuna nella vita. Considero questo mio corpo e questa mia mente estremamente benedetti e santi poiché attraverso di loro ebbi la possibilità di incontrare e conoscere due grandi saggi che diedero alla mia esistenza vero significato. Dimostrandomi come il distacco ed allo stesso tempo l'attenzione siamo importanti per restare focalizzati nel Sé... nell'auto-consapevolezza.
Volevo però oggi iniziare a trascrivere alcune memorie, soprattutto alcune frasi significative dell’insegnamento ricevuto dai miei maestri. Non che le parole in se stesse siano importanti… ma le indicazioni implicite, il modo in cui vennero trasmesse, la sensazione vissuta nell’ascoltarle, la meraviglia e il riconoscimento della verità in esse manifesta, sì!
Consentitemi di iniziare con alcuni dialoghi di Anasuya Devi, la mia madre spirituale, su temi che molto spesso lasciano perplesse le menti dei cercatori, toccando corde segrete del loro cuore.
Domanda: “Cosa pensi della rinascita delle anime, la catena di vite in successione..?”
Amma: “Beh.. se pensi ci possa essere una catena di vite successive per la stessa anima, in tal caso devi ammettere che la prima esistenza di questa catena deve avere una specifica causa. Può essere solo la causa della prima vita quella che ha causato tutte le successive… Quindi di chi è la causa originaria e da dove sorge? Non voglio dire con ciò che la rinascita è impossibile dico solo che non è una cosa da noi creata. In fondo, pensandoci bene, colui che non crede nella rinascita vede la morte attraverso la vita, chi invece crede nella rinascita vede la vita attraverso la morte… (risate..)”
Domanda: “Qualcuno dei tuoi discepoli è andato in paesi stranieri come missionario, come fece Vivekananda (il famoso discepolo di Ramakrishna di Calcutta)?”
Amma: “Io non ho discepoli (sishya) ho solo figli (sishu). Ciò che essi compiono è determinato dalla stessa Shakti (Energia Divina) che porta avanti l’intera creazione. Questa Shakti fa scrivere ad uno una storia o fa fare altre cose ad un altro…. Una sola è la forza che abilita ogni agente a compiere le azioni. Non esiste altro potere che quello.”
Domanda. “Perché esistono piacere e dolore e tutte le altre qualità incompatibili fra loro?”
Amma: “Giorno e notte sono ovviamente entrambi necessari. In assenza della relatività non potrebbe affatto esserci creazione. Tutte le qualità che noi incarniamo sono già lì, tutte derivano da quel Potere Originario. Non potrebbero esistere in noi se non esistessero già in Quello. Come succede per un commediografo che crea diversi personaggi dotando ognuno delle caratteristiche necessarie .. (risate...)”
Ecco, miei fratelli di recitazione, ognuno di noi incarna quelle caratteristiche necessarie a svolgere la specifica parte che gli è stata concessa ma è lo stesso commediografo che recita, che dirige, che passa le luci, che assiste come pubblico, che applaude e piange e ride…
Paolo D'Arpini - Comitato per la Spiritualità Laica

Cosa ritrae e cosa significa?
Diversi anni fa, quando ancora abitavo a Calcata, organizzai una escursione nella valle del Treja alla ricerca di erbe selvatiche commestibili. Tra i partecipanti c’era anche la giornalista de Il Manifesto, Marinella Correggia, della quale un intervento è contenuto nel libro. Durante la passeggiata ci fermammo in un terreno anticamente chiamato “Gli Orti di Cristo” che dopo essere servito per la sopravvivenza di molti calcatesi (per questo il nome), allorché gli abitanti originari di Calcata si trasferirono al nuovo centro quel terreno fu per anni adibito a discarica comunale.
Malgrado le condizioni disastrose in cui quel bellissimo luogo, terrazzato a più livelli e con numerose grotte al suo interno, era stato ridotto, lo acquisii e lo ribattezzai “Tempio della Spiritualità della Natura”.
Con il lavoro di diversi volontari e il patrocinio della Provincia di Viterbo, pian piano riuscii a “bonificare”, nei limiti del possibile, quel luogo che era stato considerato “sacro” e lanciai un’idea buona anche per esaltare valori estetici e bioregionali. In questo “tempio della natura” cercai di riportare in luce un insediamento “naturalistico”, con la presenza di vari animali liberi, di alberi da frutto e di piccole coltivazioni bioregionali.
Durante il lavoro di bonifica dalle immondizie accumulate un giorno trovai un bambolotto in plastica, era ancora in buone condizioni e non so perché fosse stato gettato via. Volendo conservarlo ed anche lasciare un simbolo di come l’uomo avesse abbandonato la natura, distruggendola e diventando di plastica anch’esso, posizionai il bambolotto sui rami di un nocciolo come un segnale di ritorno alla vita. Una sorta di nuovo Adamo che riscopre le sue origini nel Paradiso Terrestre ed allo stesso tempo lancia un messaggio simbolico… se l’uomo abbandona e trasgredisce le leggi di natura perde l’anima e diventa un bambolotto di plastica.
Marinella Correggia fu molto toccata dalla simbologia rappresentata da questa scenetta e scattò una foto. E me la consegnò anni dopo durante una recente visita che mi fece a Treia, in occasione di un’altra escursione erboristica svoltasi durante un’edizione della Festa dei Precursori.
Paolo D’Arpini - Rete Bioregionale Italiana