Psycho-history and collective memory - Psicostoria e memoria collettiva

The books report the story that the authors of the books want to tell, if we want to know the story, the true one, it is necessary to enter the storehouse of the vital mnemonic function, which is still present in a holographic key in each of us. In India this warehouse is called Akasha, Jung called it Collective Unconscious, esotericists call it Aura of the Earth. Asimov defined this mnemonic research as psycho-history ... Someone asked me: "What do you mean by holographic key, that is, the medium you refer to?". I give the example of the functioning of a hologram, every information of the whole is contained in all its parts, so it is within everyone's reach to access the collective memory. There can be various options on how to get there: meditation, absorption, dreaming, intuition, revelation, etc. According to a "materialistic" psycho-historical point of view, some use an object connected to the examined history, in order to focus on that, as happens in divination by empirical means.

That there is an indisputable connection between energy emission and matter is a fact known to anyone, even before the discoveries of quantum physics. Suffice it to see the action of solar energy and its uptake useful for life processes on Earth ...

Energy and matter are closely interconnected and at a certain level indistinguishable from each other. And at the basis of their appearance in specific forms and ways there is the constant and continuous mutation, a sort of ups and downs that between one and the other polarity that allows the existence of the known universe.

According to I Ching, or Book Of Changes, creation occurs constantly through the meeting of Heaven and Earth, or Energy and Matter, Consciousness and Form, but this description is not only the prerogative of the I Ching, also other religions and philosophies (and even modern science) indicate movement, vibration or transformation as the prime factor that creates the world. The kinetic energy released through the change in the original static "quid" has propagated in an apparently infinite development that uses the conducting channels of space and time. Whether you call it Word, Om, Spirit or Tao is of little importance ...

From the point of view of empirical experience, based on observation in a space-time continuum and also according to the theory of the gradual creation of the universe, we imagine a "beginning" called Big Bang (the big bang) or "Creative Act" in which the static energetic concentration reaches a critical phase of irrepressibility and a collapse follows (corresponding to the beginning of space-time) which coincides with the manifestative projection in which energy takes shape, gradually, becoming matter. The gradualness and continuity of creation is measured through an "aspect" that always accompanies, we could even say records, the creative process. This aspect is immanent and transcendent and is the "consciousness", which is an integral part, a sort of intrinsic flavor or quality, of the energetic development in progress.

We can therefore safely say that "consciousness, energy and matter" are the same thing, as the time and space that appear and coexist complementarily. Without the duration in time and the expansion in space, nothing could manifest itself and without consciousness and energy no form or entity would have meaning or existence. For this reason it is impossible to separate the manifestation from the awareness that sanctions it.

Each element, being the transformation into the infinite possibility of energy movements in space and time, retains a specific memory (or intelligence) which is necessary for the cohesion of its substance (or state of energy mutation if we want to use metaphysical terminology). This process of psychosomatization of the existing is simultaneously imprinted in a sort of "negative" that corresponds to the formula with respect to the experimental procedure in progress (we can also define it as "memory", "shadow" or "antithesis"). But it is not only a negative description, it is also a substratum, it is a constituent force that allows the manifest whole to maintain a shape and a name, in short, it makes it assume a specific identity.

And it is for this reason that specific archetypal forms are identified in the I Ching, trigrams and hexagrams, useful for the recognition of energy aggregations in progress. In short, we can say that events repeat themselves, albeit on an evolutionary scale, in a sort of continuous gradient but attributable to an already known process. Hence also the concept of "psycho-history", which is nothing other than the design memory constituting the phenomena, which remains imprinted in the results of active phenomenology: the vital processes. Therefore history is not that written in books, that of books is only a deceptive, partial and subjective documentation that describes the aspects perceived by some witnesses, or listeners of witnesses.

History as we know it is a shaky pseudo-truth, an almost imaginary description, told and corroborated (for speculative purposes) by the opinion of its editors. What we call history is at best the description of a realistic imaginative shared (more or less) by many (however a limited number of people).

But the truth cannot be partial, just as the integrity of our bodily existence cannot be broken up. In the sense that we cannot say "this organ or this appendix does not belong to me or is useless, the hair, nails and hair are not important because they grow and are eliminated without excessive damage ..." or similar jokes. In fact, even if we almost always use the right hand for our actions we also need the left, if we become bald we consider it a defect, if the nails break even the fingers suffer from it, etc. In short, historical truth should correspond to a wholeness and this wholeness is given only by that subtle memory that remains imprinted in the constantly changing phenomenal forms.

This "memory", which at a vital level is defined as DNA, at a psychic level I call it "psychohistory", that is, the ability to read the automatic memorization, the non-perceptible accounting record, present in all the events. And there is no separation in any vital process, which manifests itself with our direct involvement or with an indirect one, in short, every element, physical or psychic, is influenced by the mutation in progress. This logically also happens for the events on the face of the planet: an atomic bomb in Siberia affects the environmental conditions of Antarctica ...

So if we want to know the true story, it is necessary to enter the storehouse of the vital mnemonic function, which is still present in a holographic key in each of us. In India this warehouse is called Akasha, Jung called it Collective Unconscious, esotericists call it Aura of the Earth.

How to draw on this mysterious and ever-present archive?

The answer lies in the question itself ... How does water know water? How does fire know fire? How do you know yourself?

Being it…! Only being it ... Not as an observer who looks, but as a constituent substance of the current energy trend. Thus stripping ourselves of the separation that prevents us from perceiving the whole of which we are an integral part. In fact, those who are endowed with foresight or mediumship can perceive this total "memory" of the great magma of existence only by melting into that "consciousness". That is, renouncing the small separative identity of the ego that leads us to identify ourselves with the single molecule of the life process and to describe the existing within the narrow scope of the perceptible, limited to the circumscribed presence. This is often what happens not only in our minds but also in its by-products: official history, philosophy or religion and science.

Paolo D’Arpini

Testo Italiano:

I libri riportano la storia che gli autori dei libri vogliono raccontare, se vogliamo conoscere la storia, quella vera, è necessario introdursi nel magazzino della funzione mnemonica vitale, che è presente comunque in chiave olografica in ognuno di noi. In India questo magazzino si chiama Akasha, Jung lo chiamò Inconscio collettivo, gli esoteristi lo chiamano Aura della Terra. Asimov definì questa ricerca mnemonica psicostoria... Qualcuno mi ha chiesto: “Cosa intendi per chiave olografica, cioè quel mezzo a cui fai riferimento?”. Faccio l'esempio del funzionamento di un ologramma, ogni informazione dell'insieme è contenuta in ogni sua parte, quindi è alla portata di ognuno accedere alla memoria collettiva. Sul come arrivarci possono esserci varie opzioni: meditazione, assorbimento, sogno, intuizione, rivelazione, ecc. Secondo un punto di vista psicostorico "materialistico" alcuni utilizzano un oggetto connesso alla storia esaminata, per su quello concentrarsi, come avviene nella divinazione con mezzi empirici.

Che ci sia un’attinenza indiscutibile fra l’emissione energetica e la materia è un fatto conosciuto da chiunque, prima ancora delle scoperte della fisica quantica. Basti vedere l’azione dell’energia solare e della sua captazione utile ai processi vitali sulla Terra…

Energia e materia sono strettamente interconnesse ed a un certo livello indistinguibili l’una dall’altra. Ed alla base del loro apparire in specifiche forme e modi c’è la mutazione costante e continua, una sorta di saliscendi che fra l’una e l’altra polarità che consente l’esistenza dell’universo conosciuto.
Secondo I Ching, o Libro Dei Mutamenti, la creazione avviene costantemente attraverso l’incontro di Cielo e Terra, ovvero Energia e Materia, Coscienza e Forma, ma questa descrizione non è sola prerogativa dell’I Ching, anche altre religioni e filosofie (ed anche la moderna scienza) indicano il movimento, la vibrazione o trasformazione, come fattore primo che crea il mondo. L’energia cinetica sprigionata attraverso il cambiamento sopraggiunto nel “quid” originario statico si è propagata in uno svolgimento, apparentemente infinito, che utilizza i canali conduttori dello spazio e del tempo. Che lo si chiami Verbo, Om, Spirito o Tao ha poca importanza…

Dal punto di vista dell’esperienza empirica, basata sull’osservazione in un continuum spazio temporale ed anche secondo la teoria della creazione graduale dell’universo si immagina un “inizio” chiamato Big Bang (il grande botto) o “Atto Creativo” in cui la concentrazione energetica statica giunge ad una fase critica di incontenibilità e ne consegue un collasso (corrispondente all’inizio dello spazio tempo) che coincide con la proiezione manifestativa in cui l’energia assume forma, gradualmente, divenendo materia. La gradualità e continuità della creazione viene misurata attraverso un “aspetto” che sempre accompagna, potremmo anche dire registra, il processo creativo. Questo aspetto è immanente e trascendente ed è la “coscienza”, la quale è parte integrante, una sorta di sapore o qualità intrinseca, dello svolgimento energetico in corso.

Possiamo quindi tranquillamente affermare che “coscienza, energia e materia” sono la stessa cosa, come il tempo e lo spazio che appaiono e coesistono complementariamente. Senza la durata nel tempo e l’espansione nello spazio nulla potrebbe manifestarsi e senza la coscienza e l’energia nessuna forma od entità avrebbe significato od esistenza. Per questa ragione è impossibile scindere la manifestazione dalla consapevolezza che la sancisce.

Ogni elemento, essendo la trasformazione nell’infinita possibilità dei movimenti energetici nello spazio tempo, conserva una specifica memoria (od intelligenza) che è necessaria alla coesione della sua sostanza (o stato di mutazione energetica se vogliamo usare una terminologia metafisica). Questo procedimento di psicosomatizzazione dell’esistente viene impresso contemporaneamente in una sorta di “negativo” che corrisponde alla formula rispetto al procedimento sperimentale in corso (possiamo definirla anche “memoria”, “ombra” o “antitesi”). Ma non è solo descrizione in negativo è anche substrato, è forza costituente che permette al tutto manifesto di mantenere una forma ed un nome, insomma gli fa assumere una specifica identità.

Ed è per questa ragione che nell’I Ching si individuano delle specifiche forme archetipali, i trigrammi e gli esagrammi, utili al riconoscimento delle aggregazioni energetiche in corso. Insomma possiamo dire che gli eventi si ripetono, pur in in una scala evolutiva, in una sorta di gradiente continuo ma riconducibile ad un processo già conosciuto. Da qui anche il concetto di “psicostoria”, che non è altro che la memoria progettuale costituente i fenomeni, la quale resta impressa nei risultati stessi della fenomenologia attiva: i processi vitali. Perciò la storia non è quella scritta sui libri, quella dei libri è solo una documentazione ingannevole, parziale e soggettiva che descrive gli aspetti percepiti da alcuni testimoni, od ascoltatori dei testimoni.

La storia come noi la conosciamo è una traballante pseudo-verità, una descrizione quasi immaginaria, raccontata e corroborata (a fini speculativi) dall’opinione dei suoi redattori. Quella che chiamiamo storia è al meglio la descrizione di un immaginifico realistico condiviso (più o meno) da molti (comunque un numero limitato di persone).
Ma la verità non può essere parziale, come non può essere sminuzzata l’integrità della nostra esistenza corporea. Nel senso che non possiamo dire “questo organo o questa appendice non mi appartiene od è inutile, i capelli le unghie ed i peli non sono importanti perché crescono e vengono eliminati senza eccessivo danno…” o simili facezie. Infatti anche se usiamo quasi sempre la destra per il nostro agire abbiamo bisogno anche della sinistra, se diventiamo calvi lo consideriamo un difetto, se le unghie si spezzano anche le dita ne soffrono, etc. Insomma la verità storica dovrebbe corrispondere ad un’interezza e questa interezza viene data solo da quella memoria sottile che resta impressa nelle forme in continua mutazione fenomenica.

Questo “ricordo”, che a livello vitale viene definito DNA, a livello psichico io lo chiamo “psicostoria”, ovvero la capacità di lettura della memorizzazione automatica, della registrazione contabile non percettibile, presente nell’insieme degli eventi. E non esiste separazione alcuna in qualsivoglia processo vitale, che si manifesti con il nostro diretto coinvolgimento oppure con uno indiretto, insomma ogni elemento, fisico o psichico, viene influenzato dalla mutazione in corso. Ciò logicamente succede anche per gli eventi sulla faccia del pianeta: una bomba atomica in Siberia influisce sulle condizioni ambientali dell’Antartide...

Per cui se vogliamo conoscere la storia, quella vera, è necessario introdursi nel magazzino della funzione mnemonica vitale, che è presente comunque in chiave olografica in ognuno di noi. In India questo magazzino si chiama Akasha, Jung lo chiamò Inconscio collettivo, gli esoteristi lo chiamano Aura della Terra.
Come fare ad attingere a questo archivio misterioso e sempre presente?

La risposta sta nella domanda stessa… Come fa l’acqua a conoscere l’acqua? Come fa il fuoco a conoscere il fuoco? Come fai a conoscere te stesso?

Essendolo…! Unicamente essendolo… Non come un osservatore che guarda bensì come sostanza costituente dell’andamento energetico in corso. Spogliandosi quindi della separazione che ci impedisce di percepire l’insieme di cui siamo parte integrante. Infatti coloro che sono dotati di preveggenza o medianità possono percepire questa “memoria” totale del grande magma dell’esistenza solo sciogliendosi in quella “coscienza”. Ovvero rinunziando alla piccola identità separativa dell’ego che porta ad identificarci con la singola molecola del processo vitale ed a descrivere l’esistente nello stretto ambito del percettibile, limitato alla presenza circoscritta. Il che è spesso quel che avviene non solo nella nostra mente ma anche nei suoi sottoprodotti: la storia ufficiale, la filosofia o religione e la scienza.

Paolo D’Arpini