Discrimination and detachment, essential to protect oneself from lice... - Discriminazione e distacco, indispensabili per preservarsi dai pidocchi...

 

In truth I am refractory to any sectarianism, I am perfectly lay, so lay that I am also lay towards secularism. However, I do not disdain to travel the road of life in the company of occasional traveling companions who are headed in the same direction as me, for whatever reason. 

I learned this philosophy by having to face long journeys in my youth, both in equatorial Africa and in Asia. Some of my companions were drug addicts or half-demented (I am talking to you about the very early 70s), I traveled with them and I did not take on their vices, I maintained my clarity of mind, observing with discrimination any form of "indifferent recession and defeatism" that did not suit me. 

But, for example, when I got malaria and suffered from a few days of high fever and remained immobile in the middle of savannahs or equatorial forests, it didn't hurt me to have the company of those desperate people, on the contrary it helped me and perhaps "saved" me. 

My life was thus filled with great experiences and I was able to receive numerous lessons, useful for my personal growth. Therefore I don't like to exclude anyone a priori... and I discovered that by maintaining my "rectitude" those who don't think like me sooner or later abandon me "suddenly", because with me they don't have "guts for cats", as they say in Rome. With this attitude I noticed that some mend their ways, even among the most desperate travellers, others go another way without necessarily asking them to, and if they really don't go, then I take an alternative road but always to continue in the direction I have set for myself. Freedom of intent? No, freedom of path, I call it. 

Speaking of lice... I remember many years ago I was in an important ashram in India  with my youngest son of two or three years. Perhaps because I was not very gifted with "discrimination criteria" (I was used to frequenting any Indian environment without too many precautions) the child got lice. When I noticed it and had him examined by the doctors of the ashram infirmary, I was ordered to take all our personal linen to the laundry for a disinfestation and I was also forced to follow a sort of quarantine with recurrent disinfestations both on the skin and on the clothes as well as the continued use of suitable pesticides. I immediately and alternatively solved the problem by taking the child to the barber, who operated just outside the ashram, asking him to cut my son's hair to zero, with that simple "cure" I overcame the problem and did not suffer any consequences. And everyone lived happily ever after..."

Paolo D'Arpini 

"Friend, now you are right in front of the God of Death! You try in vain to hide, to conceal your sins. In the mirror of the Supreme Judge are reflected the images of your past actions. Remember, my friend: all the images that you can observe in this existence of yours, in this passage called Bardo, are not real; they are visions created by you, you have projected them yourself without recognizing that they come from you: they frighten you, but you have forgotten that they are unreal, they are the fruit of your faith and your beliefs... There is no angry and frightening God who pushes you to do so. Know and remember: outside of your projections there are no Gods, no Demons, no Judge of death, not even the so-called bardo exists. Understand it to become free." (Bardo Thodol)

Testo Italiano

In  verità sono refrattario a qualsiasi settarismo,  sono perfettamente laico, talmente laico da esserlo anche nei confronti della laicità e del laicismo. Però non disdegno di percorrere la strada della vita in  compagnia di compagni di viaggio occasionali e diretti nella mia stessa direzione, per qualsivoglia loro ragione. 

Ho appreso questa filosofia dovendo affrontare lunghi viaggi in giovinezza, sia in Africa equatoriale che in Asia. Alcuni dei miei compagni erano drogati o mezzo sderenati (vi parlo dei primissimi anni '70) ho viaggiato assieme a loro e non mi sono preso i loro vizi, ho mantenuto la mia lucidità di mente, osservando con discriminazione  qualsiasi forma di "recessione qualunquista e di disfattismo" che a me non si confaceva. Però, ad esempio, quando mi sono beccato la malaria e subivo cadute di alcuni giorni di febbre alta e restavo immobilizzato in mezzo a  savane od a foreste equatoriali non mi ha nuociuto avere la compagnia di quei disperati, anzi mi ha giovato e forse "salvato".  

La mia vita così si è riempita di grandi esperienze e ho potuto ricevere numerose lezioni, utili alla mia crescita personale. Perciò non mi piace escludere aprioristicamente nessuno... ed ho scoperto che mantenendo la mia "dirittura" chi non la pensa come me prima o poi mi abbandona "sua sponte", poiché con me non ha "trippa per gatti", come si dice a Roma. Con questo atteggiamento ho notato che alcuni si emendano, anche fra i viaggiatori più disperati, altri se vanno per un'altra strada  senza necessariamente che io glielo chieda, e se proprio non se ne vanno, allora prendo io una strada alternativa  ma sempre per proseguire nella direzione che mi sono prefisso. Libertà di intenti? No, libertà di percorso, la chiamo. 

A proposito di pidocchi... ricordo parecchi anni addietro mi trovavo in un ashram importante in India con il mio ultimo figlio, Felix, di due o tre anni. Forse perché ero poco dotato di "criterio discriminativo" (ero abituato a frequentare qualsiasi ambiente indiano senza troppe precauzioni) il bambino si prese i pidocchi. Quando me ne accorsi e lo feci visitare dai medici dell'infermeria dell'ashram mi fu ordinato di portare tutta la nostra biancheria personale in lavanderia per una disinfestazione nonché mi fu imposto di seguire una sorta di quarantena con disinfestazioni ricorrenti sia alla cute che alle vesti nonché l'uso continuato di pesticidi idonei. Risolsi immediatamente ed alternativamente il problema portando il bambino dal barbiere, che operava appena fuori l'ashram, chiedendogli di tagliare a zero i capelli di mio figlio, con quella semplice "cura"  superai il problema e non ebbi a patirne alcuna conseguenza. E tutti vissero felici e contenti..."

Paolo D'Arpini

"Amico, adesso sei proprio davanti al Dio della Morte! Cerchi invano di nasconderti, di celare le tue colpe. Nello specchio del Giudice Supremo si riflettono le immagini delle tue azioni passate. Ricordati amico: tutte le immagini che puoi osservare in questa tua esistenza, in questo passaggio chiamato Bardo, non sono reali; sono visioni create da te, le hai proiettate tu stesso senza riconoscere che vengono da te: ti spaventano, ma hai dimenticato che sono irreali, sono il frutto della tua fede e delle tue credenze... Non c'è nessun Dio adirato e spaventoso che ti spinga a farlo. Sappi e ricorda: al di fuori delle tue proiezioni non esistono né Dei, né Demoni, né il Giudice della morte, non esiste nemmeno il cosiddetto bardo. Comprendilo per diventare libero." (Bardo Thodol)